657 slov na únor
Tři v jednom
...to je oblíbený reklamní slogan, který láká ke konzumaci sušenek, k nákupu mobilů nebo dokonce (jak jsem zjistil na internetu)
k vyzkoušení brusky s velmi tichým chodem. Já mám „tři v jednom“ spojené s Boží Trojící, respektive se svým trapasem, kdy jsem na
jedné křesťanské konferenci překládal z angličtiny a v jedné modlitbě jsem místo „trojjediný Bůh“ přeložil „Bože, který jsi tři v
jednom.“
Nejspíš jste si všimli, že se na pozvánkách, plakátech či webových stránkách KSHK začal objevovat v souvislosti s naším sborem jeden obrázek – nové logo. Uvidíte na něm tři schématické postavy, které jsou navzájem spojené a skládají se ze střípků mozaiky. Toužíme být jako církev mozaikou, která odráží Boha cele, takového jaký je. Tu „celost“ Hospodina mají vyjádřit právě tři postavy spojené v jedno. Mají symbolizovat Boží Trojici a pevně spojené vztahy mezi Otcem, jeho Synem a Duchem svatým.
Už jsem o tom mluvil na jednom z lednových shromáždění: věřím tomu, že vztahy uvnitř Trojice mají být inspirací pro vztahy uvnitř církve. Larry Crabb si ve své knize „Umění přiblížit se“ všímá, že je spousta krásných přátelství mezi lidmi, ale nikde nenajdeme takovou lásku, podporu nebo úctu jakou vidíme mezi Bohem Otcem, Ježíšem Kristem a Božím Duchem. Proto se Ježíš modlí, „aby všichni byli jedno jako ty, Otče, ve mně a já v tobě, aby i oni byli v nás, aby tak svět uvěřil, že jsi mě poslal.“ (Jan 17,21). Jinými slovy: „Ať to mezi křesťany funguje jako mezi námi, Otče. Ať jsou vztahy v církvi pro nevěřící lidi natolik přesvědčivé, že je to povede k poznání Spasitele.“ Nechme se do našich přátelství inspirovat celým Bohem…
Larry Crabb je fascinován pohledem na Trojici. Dívá se na vztah tří bytostí utkaných ze stejného vlákna a přesto se od sebe navzájem lišících. Jsou jedno a zároveň každý jiný, přitom si spolu nekonkurují, nesoutěží spolu, jsou totiž absolutně nadšení jedinečností toho druhého. Je to vztah, kdy se nikdo nemusí bát být sám sebou, váží si jeden druhého; vztah, kde touží jeden druhého oslavit a vyzdvihnout. Přejí absolutní úspěch jeden druhému. Janovo evangelium je prošpikováno větami o tom, jak Syn oslaví Otce; jak přijde Duch, aby oslavil Syna a tak dále, a tak dále. Když Ježíš upozorňuje, že „tomu, kdo by řekl slovo proti Synu člověka, bude odpuštěno; ale kdo by řekl slovo proti Duchu svatému, tomu nebude odpuštěno v tomto věku ani v budoucím, (Matouš 12:32),“ slyším v tom slova přítele, který unese špatná slova o sobě, ale nesnese, když se mluví nehezky o jeho nejbližším. Umět oslavit, vyzdvihnout jeden druhého, umět se druhého zastat - to je něco, co je s Bohem bytostně spojené a co ve svých vztazích potřebujeme jako Jeho děti.
Je toho tolik, co se skrývá v srdci Trojice! Například láska, která nechce zůstat potichu, vyjádřená jenom v náznacích. A tak, když Ježíš stojí ve vodách Jordánu, otvírá se nebe a z něj Otec křičí svoje vyznání: „Toto je můj milovaný Syn!“ (Matouš 3:17). Mám tě rád a nestydím se to říct nahlas… Nebo to, jak jeden druhému stojí po boku v těžkých chvílích a podpírají se. Nerozdávají si rady, dávají si najevo blízkost. I když si Ježíš stýská nad přátelstvím apoštolů, uklidňuje ho, že není na svou bitvu sám: „Hle, přichází hodina, a již je zde, kdy se rozprchnete každý do svého domova a mne necháte samotného. Ale nejsem sám, neboť Otec je se mnou.“ (Jan 16:32).
Alespoň v několika odstavcích jsem se snažil vyjádřit, jaký vzkaz skrývá nové logo našeho společenství. Někdo si třeba pomyslí, že žádné logo není třeba, že to není zas tak důležité nebo že na tom církev nestojí. A já s tím budu souhlasit. Na druhou stranu si myslím, že my lidé potřebujeme mít Boží věci před očima. A k tomu nám takové logo může být dobré. Zkusme ho vzít něco jako „prorocký obrázek“, který (nejenom) nám má připomínat konkrétní Hospodinovo povolání – být církví, která jako mozaika z živých kamenů odráží celé Boží srdce.
V Kristu váš...
Jakub Limr